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Unter Lob versteht man die <a href="Anerkennung" title="Anerkennung">Anerkennung</a> von Leistungen oder Verhaltensweisen durch sprachliche oder <a href="Nonverbale_Kommunikation" title="Nonverbale Kommunikation">körpersprachliche</a> Ausdrucksmittel (zum Beispiel <a href="Mimik" title="Mimik">Mimik</a>, <a href="Gestik" title="Gestik">Gestik</a>). Lob ist auch Gegenstand <a href="Lernpsychologie" title="Lernpsychologie">lernpsychologischer</a>, <a href="Motivationspsychologie" title="Motivationspsychologie">motivationspsychologischer</a> und <a href="Erziehungswissenschaft" class="mw-redirect" title="Erziehungswissenschaft">erziehungswissenschaftlicher</a> Betrachtung.<a href="#cite_note-Lenzen-1">[1]</a>

Der <a href="Antonym" title="Antonym">Gegenbegriff</a> zu Lob ist <a href="Tadel" title="Tadel">Tadel</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie_des_Wortes">Etymologie des Wortes</h2></div>

Das Verb loben hat sich aus dem <a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">althochdeutschen</a> Verb lobôn (= loben, preisen, verherrlichen, empfehlen, jubeln) entwickelt, dessen grammatische Wurzel das ahd. Substantiv lob (= Lobgesang, Hymnus, Laudes, Dank, Beifall, Auszeichnung, Ruhm) ist. Dieses Substantiv, das aus dem <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">Indogermanischen</a> stammt, entspricht <a href="Etymologie" title="Etymologie">etymologisch</a> höchstwahrscheinlich dem Substantiv <a href="Laub" class="mw-disambig" title="Laub">Laub</a>.<a href="#cite_note-UT-2">[2]</a>

Beim Übergang vom Althochdeutschen zum <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">Mittelhochdeutschen</a> kam es zu einer <a href="Semantik" title="Semantik">semantischen</a> Differenzierung. Obwohl alle ahd. Bedeutungen bestehen blieben, bezeichnete das Verb loben seitdem auch:

<ol><li>sich positiv über jemanden aussprechen</li>

<li>jemandem etwas versprechen, sein Wort geben (<a href="Neuhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Neuhochdeutsch">nhd.</a> geloben, <a href="Gel%C3%B6bnis" class="mw-disambig" title="Gelöbnis">Gelöbnis</a>, <a href="Gel%C3%BCbde" title="Gelübde">Gelübde</a>, <a href="Auslobung" title="Auslobung">Auslobung</a>)</li>

<li>einer Person versprechen, sie/ihn zu ehelichen (nhd. <a href="Verl%C3%B6bnis" class="mw-redirect" title="Verlöbnis">verloben</a>)<a href="#cite_note-UT-2">[2]</a></li></ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung_des_Begriffs">Abgrenzung des Begriffs</h2></div>

Lob ist von folgenden Begriffen zu unterscheiden:

<ul><li>Der Begriff der <a href="Ermutigung" class="mw-redirect" title="Ermutigung">Ermutigung</a> ist allgemeiner gefasst und schließt auch andere Handlungen wie zum Beispiel Aufmunterung ein.<a href="#cite_note-Lenzen-1">[1]</a></li>

<li>Der Ausdruck <a href="Belohnung" class="mw-disambig" title="Belohnung">Belohnung</a> bezeichnet umgangssprachlich ein nichtsprachliches Verhalten (zum Beispiel das Überreichen einer Süßigkeit).<a href="#cite_note-3">[3]</a> In der <a href="Verhaltensbiologie" title="Verhaltensbiologie">Verhaltensbiologie</a> dagegen bezeichnet „Belohnung“ jeden <a href="Verst%C3%A4rkung_(Psychologie)" title="Verstärkung (Psychologie)">positiven Verstärker</a>, d. h. jede angenehme Konsequenz, die auf das erwünschte Verhalten folgt (zum Beispiel auch Lob, Beachtung, Honorar).</li>

<li>Eine <a href="Gratulation" title="Gratulation">Gratulation</a>, <a href="Reverenz" title="Reverenz">Reverenz</a> oder <a href="Laudatio" title="Laudatio">Laudatio</a> können ähnlich wie ein Lob eingesetzt werden, haben aber einen stärker formalen Charakter.</li>

<li>Ein <a href="Kompliment" title="Kompliment">Kompliment</a> dient der Erzeugung von zwischenmenschlicher Sympathie und wird normalerweise nicht zur bewussten Verhaltenssteuerung eingesetzt.<a href="#cite_note-4">[4]</a></li>

<li>Eine Schmeichelei zielt auf die <a href="Gunst" title="Gunst">Gunst</a> des Angesprochenen, der meist über mehr Macht verfügt als die schmeichelnde Person.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Psychologische_und_pädagogische_Perspektive">Psychologische und pädagogische Perspektive</h2></div>

Die meisten Kinder und Erwachsenen sind für Lob stark empfänglich und weisen, wenn sie gelobt werden, ein erhöhtes <a href="Selbstwert" title="Selbstwert">Selbstwertgefühl</a> und erhöhte Selbstsicherheit auf.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Manche Menschen – etwa <a href="Autismus" title="Autismus">autistische</a> Kinder und Personen mit <a href="Schizoide_Pers%C3%B6nlichkeitsst%C3%B6rung" title="Schizoide Persönlichkeitsstörung">schizoider Persönlichkeitsstörung</a> – sprechen auf Lob jedoch nur vermindert oder gar nicht an.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Erziehungswissenschaftler haben immer wieder die Frage aufgeworfen, wie viel und auf welche Weise gelobt werden soll. So schreiben bereits Jacob Georg Curtmann und <a href="Friedrich_Heinrich_Christian_Schwarz" title="Friedrich Heinrich Christian Schwarz">Friedrich Heinrich Christian Schwarz</a> in ihrem 1866 erschienenen Lehrbuch der Erziehung über die Risiken des unsachgemäßen Lobens: die implizite Zurücksetzung derjenigen Kinder, die nicht gelobt worden sind, die Ankoppelung des Selbstwertgefühls des Kindes an die Zufriedenheit des Erziehers, die drohende Gewöhnung des Kindes, das nun häufiges Lob erwartet. Um diese Probleme zu vermeiden, empfehlen die Autoren, erst nach sorgfältiger Prüfung der zu beurteilenden Handlung (einschließlich der zugrundeliegenden Motive des Kindes) und nur sparsam und in zurückhaltenden Worten zu loben. Anstatt eine Leistung mit den Leistungen anderer Kinder zu vergleichen, raten sie, den Fortschritt zu loben, den das Kind selbst erzielt hat.<a href="#cite_note-7">[7]</a>

Die von Curtmann und Schwarz formulierten Grundsätze zum „richtigen“ Loben sind in der Pädagogik bis heute weithin anerkannt.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Einige Autoren, die der <a href="Individualpsychologie" title="Individualpsychologie">Individualpsychologie</a> nahestehen, lehnen das Loben, weil es sich auf eine schon abgeschlossene Handlung bezieht, als <a href="Erziehungsmittel" title="Erziehungsmittel">Erziehungsmittel</a> jedoch gänzlich ab und schreiben der reinen Ermutigung eine günstigere Wirkung zu.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Gelegentlich ist gegen das Loben auch vorgebracht worden, dass Kinder nicht danach beurteilt werden sollten, was sie tun, sondern danach, was sie sind.<a href="#cite_note-10">[10]</a> Die Forschung zeigt jedoch, dass Lob dann wirksam ist, wenn es sich auf das Verhalten bezieht. Lob, dass sich auf Persönlichkeitsmerkmale bezieht, kann sogar schädlich sein. Beispielsweise geben Kinder, die für ihre Intelligenz gelobt werden, eher auf und zeigen schlechtere Leistungen als Kinder, die für ihren Fleiß gelobt werden.<a href="#cite_note-11">[11]</a> In einer Studie von Forschern an der <a href="Ohio_University" title="Ohio University">Ohio University</a> wurde 2015 nachgewiesen, dass ein unmäßig starker auf das Kind und seine Leistungen bezogener Ausdruck elterlicher Wertschätzung beim Kind die Entstehung <a href="Narzisstische_Pers%C3%B6nlichkeitsst%C3%B6rung" title="Narzisstische Persönlichkeitsstörung">narzisstischer Persönlichkeitszüge</a> begünstigt.<a href="#cite_note-12">[12]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Varianten">Varianten</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lobhudelei">Lobhudelei</h3></div>

Lobhudelei ist laut <a href="Duden" title="Duden">Duden</a> „übertriebenes, unberechtigtes Lob“, mit dem man sich bei jemandem einschmeicheln will.<a href="#cite_note-13">[13]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vergiftetes_Lob">Vergiftetes Lob</h3></div>

Vergiftetes Lob ist ein Lob, das sich bei genauerem Hinsehen als ein „Nicht-nur-Lob“ oder sogar als ein Tadel herausstellt. Oft versteht ein Empfänger – der scheinbar Gelobte oder ein Dritter – das vergiftete Lob nur, wenn er Kontexte oder Hintergründe kennt bzw. Andeutungen, Anspielungen oder Mehrdeutigkeiten dechiffriert. Zum Beispiel sind scheinbar neutrale Formulierungen nicht immer neutral, sondern euphemistisch.<a href="#cite_note-14">[14]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Eigenlob_und_Selbstlob">Eigenlob und Selbstlob</h3></div>

Sich selbst zu loben gilt je nach Situation und Kulturkreis oft als <a href="Hochmut" title="Hochmut">anmaßend</a> und <a href="Selbst%C3%BCbersch%C3%A4tzung" title="Selbstüberschätzung">selbstüberschätzend</a> und wird häufig mit der <a href="Redewendung" title="Redewendung">Redewendung</a> „Eigenlob stinkt“ kritisiert. Man spricht auch <a href="Metapher" title="Metapher">metaphorisch</a> von (Selbst)-<a href="Beweihr%C3%A4ucherung" title="Beweihräucherung">Beweihräucherung</a>.<a href="#cite_note-15">[15]</a>

Traditionell kann Selbstlob nur in existenziellen Notsituationen gerechtfertigt sein.<a href="#cite_note-16">[16]</a> Weshalb man zum Beispiel empfiehlt, im Fall des Falles auf das stellvertretende Lob durch <a href="Freundschaft" title="Freundschaft">Freunde</a> zu setzen.<a href="#cite_note-17">[17]</a> <a href="Johann_August_Eberhard" title="Johann August Eberhard">Johann August Eberhards</a> Synonymwörterbuch differenziert zwischen Eigen- und Selbstlob: Eigenlob sei „nämlich ein Selbstlob, das sich ein Mensch ausschließlich, als Vorzug vor andern beilegt.“ Selbstlob sei positiver konnotiert und als Rechtfertigung gegenüber einer ungerechten Beschuldigung legitim. Im Sinne <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethes</a> etwa: „Man sagt: eitles Eigenlob stinket; das mag sein. Was aber fremder und ungerechter Tadel für einen Geruch habe, dafür hat das Publikum keine Nase“, oder <a href="Gotthold_Ephraim_Lessing" title="Gotthold Ephraim Lessing">Lessings</a>: „Seines Fleißes darf sich jedermann rühmen.“<a href="#cite_note-18">[18]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lob_außerhalb_von_Psychologie_und_Erziehung">Lob außerhalb von Psychologie und Erziehung</h2></div>

In der <a href="Judentum" title="Judentum">jüdischen</a> und <a href="Christentum" title="Christentum">christlichen Religion</a> ist das Lob <a href="Gott" title="Gott">Gottes</a>, d. h. das Rühmen von Gottes Herrlichkeit, Teil des <a href="Gebet" title="Gebet">Gebetes</a> (<a href="Doxologie" title="Doxologie">Doxologie</a>).<a href="#cite_note-19">[19]</a> Siehe <a href="Lobpreis_und_Anbetung" title="Lobpreis und Anbetung">Lobpreis und Anbetung</a>. Im Bereich des <a href="Islam" title="Islam">Islams</a> besteht mit den <a href="Fad%C4%81'il" title="Fadā'il">Fadā'il</a> eine eigene Art von Überlieferungen, die dem Lob von Personen, Orten und Werken gewidmet ist.<a href="#cite_note-20">[20]</a>

In der <a href="Schachkomposition" title="Schachkomposition">Schachkomposition</a> ist „Lob“ eine standardisierte Form der Anerkennung.<a href="#cite_note-21">[21]</a>

<a href="Karl_Friedrich_Wilhelm_Wander" title="Karl Friedrich Wilhelm Wander">Karl Friedrich Wilhelm Wander</a> hat in seinem fünfbändigen Deutschen Sprichwörter-Lexikon (siehe <a href="Wanders_Deutsches_Sprichw%C3%B6rter-Lexikon" title="Wanders Deutsches Sprichwörter-Lexikon">Wanders Deutsches Sprichwörter-Lexikon</a>) ca. 250 Sprichwörter zum Lob bzw. Loben gesammelt.<a href="#cite_note-22">[22]</a>

Der <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mittelhochdeutsche</a> Dichter <a href="Frauenlob" title="Frauenlob">Heinrich von Meißen</a> († 1318) schrieb <a href="Minnelied" class="mw-redirect" title="Minnelied">Minnelieder</a>. Er nannte sich selber Frauenlob - unter anderem in <a href="Frauenlob#Polemik_um_Frauenlobs_Selbstdarstellung" title="Frauenlob">einem Gedicht</a>, in dem er sich über <a href="Wolfram_von_Eschenbach" title="Wolfram von Eschenbach">Wolfram von Eschenbach</a> und <a href="Walter_von_der_Vogelweide" class="mw-redirect" title="Walter von der Vogelweide">Walter von der Vogelweide</a> stellte.

Im Dorf <a href="Mettau" title="Mettau">Mettau</a> (<a href="Schweiz" title="Schweiz">Schweiz</a>) lobt die <a href="Gut-gemacht-Maschine" title="Gut-gemacht-Maschine">Gut-gemacht-Maschine</a> ihre Besucher für gute Taten.<a href="#cite_note-tele-23">[23]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Feedback_(Kommunikation)" title="Feedback (Kommunikation)">Feedback (Kommunikation)</a></li>

<li><a href="Selbstverst%C3%A4rkender_Prozess" class="mw-redirect" title="Selbstverstärkender Prozess">Selbstverstärkender Prozess</a></li>

<li><a href="Verst%C3%A4rkung" class="mw-disambig" title="Verstärkung">Verstärkung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Christian Ruppert: Lob und Tadel: Zu Einsatz- und Wirkungsmöglichkeiten pädagogischer Maßnahmen, Grin, 2009, ISBN 3-640-39159-4 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=VtZtNLQKZQAC">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Lob" class="extiw external" title="wikt:Lob">Wiktionary: Lob</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Lob" class="extiw external" title="q:Lob">Wikiquote: Lob</a> – Zitate </div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Lenzen-1">↑ <a href="#cite_ref-Lenzen_1-0">a</a> <a href="#cite_ref-Lenzen_1-1">b</a> <a href="Dieter_Lenzen" title="Dieter Lenzen">Dieter Lenzen</a> (Hrsg.): Pädagogische Grundbegriffe. Rowohlt, Stuttgart 1989, ISBN 3-499-55488-7

</li>

<li id="cite_note-UT-2">↑ <a href="#cite_ref-UT_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-UT_2-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://homepages.uni-tuebingen.de/henrike.laehnemann/etymologie.html#loben">Wortgeschichten</a> Universität Tübingen

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Zum Beispiel <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.kinderaerzte-hs.de/downloads/belohnungsprogramm.pdf">Kinder wirksam belohnen.</a> (PDF; 183 kB)

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dr-mueck.de/HM_Praxis/Woman-Interview-Komplimente.htm">Interview zum Thema Komplimente mit dem Magazin Woman</a>

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> R. J. Riding, Stephen Rayner: Self Perception, 2001 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=l8yHgzNbXZkC">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>)

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Bei autistischen Kindern fehlt das Bedürfnis, den Lehrer zu erfreuen: Bryna Siegel: Helping children with autism learn: Treatment approaches for parents and professionals, 2003, S. 110 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=lrVM1JvoXIQC&pg=PA110#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>); auch Menschen mit schizoider Persönlichkeitsstörung verhalten sich gegenüber Lob oder Kritik oft indifferent: Ronald J. Comer: Abnormal Psychology, 2010, S. 515 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=l44HkHxu12IC&pg=PA515#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>)

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=XrAWAAAAQAAJ&pg=PA106#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Zum Beispiel Ferdinand Klein, <a href="Friedrich_Meinertz" title="Friedrich Meinertz">Friedrich Meinertz</a>, Rudolf Kausen: Heilpädagogik: Ein pädagogisches Lehr- und Studienbuch, 10. Auflage, 1999, S. 140 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=mwlgc9ENdscC&pg=PA140#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>)

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Holger Przybyla: KinderKram: Kindererziehung fängt mit Selbsterziehung an, 2017, S. 49 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=vY9VnhbhpOgC&pg=PA49#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>) ISBN 978-3-8334-9261-7

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Kevin Leman: Verwandeln Sie Ihr Kind in 5 Tagen: Wie Sie die Ansichten, das Benehmen und den Charakter Ihres Kindes in fünf Tagen ändern, 2008, S. 79 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.com/books?id=6zEO-WvwjccC&pg=PA79#v=onepage">eingeschränkte Online-Version</a> in der Google-Buchsuche-<a href="https://de.wikisource.org/wiki/Wikisource:Google_Book_Search#Nutzung_eines_US-Proxys" class="extiw external" title="s:Wikisource:Google Book Search">USA</a>)

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> C. M. Mueller, C. S.: Praise for intelligence can undermine children’s motivation and performance. In: Journal of Personality & Social Psychology, 1998.75, S. 33–52.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Eddi Brummelman u. a.: Origins of narcissism in children, PNAS, Band 112, 2015, Heft 12, S. 3659–3662 <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.pnas.org/content/112/12/3659.abstract">Abstract</a>

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Lobhudelei">Lobhudelei</a> bei duden.de

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/unispiegel/jobundberuf/praktikumszeugnisse-vergiftetes-lob-a-297137.html">Praktikumszeugnisse: Vergiftetes Lob.</a> Abgerufen am 23. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Praktikumszeugnisse%3A+Vergiftetes+Lob&rft.description=Praktikumszeugnisse%3A+Vergiftetes+Lob&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.spiegel.de%2Funispiegel%2Fjobundberuf%2Fpraktikumszeugnisse-vergiftetes-lob-a-297137.html">

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Selbstbeweihraeucherung">Definition Selbstbeweihräucherung.</a> Abgerufen am 23. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Definition+Selbstbeweihr%C3%A4ucherung&rft.description=Definition+Selbstbeweihr%C3%A4ucherung&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.duden.de%2Frechtschreibung%2FSelbstbeweihraeucherung">

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> <a href="Plutarch" title="Plutarch">Plutarch</a>: Wie lobt man sich selbst, ohne anstößig zu werden? In: Plutarch: Moralische Abhandlungen. Aus dem Griechischen übersetzt von <a href="Johann_Friedrich_Salomon_Kaltwasser" title="Johann Friedrich Salomon Kaltwasser">Johann Friedrich Salomon Kaltwasser</a>. Bd. 4. Johann Christian Hermann, Frankfurt am Main 1789, S. 598–633.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a href="Francis_Bacon" title="Francis Bacon">Francis Bacon</a>: Über die Freundschaft. In: Francis Bacon: Essays oder praktische und moralische Ratschläge. Übersetzung von Elisabeth Schücking. Hrsg. von <a href="Levin_Ludwig_Sch%C3%BCcking" title="Levin Ludwig Schücking">Levin L. Schücking</a>. Reclam, Stuttgart 1986, S. 88–97, hier S. 96f.

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.textlog.de/38784.html">Synonymisches Handwörterbuch der deutschen Sprache 1910</a> von Johann August Eberhard.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.allaboutgod.com/german/gott-loben.htm">Gott loben.</a> Abgerufen am 23. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Gott+loben&rft.description=Gott+loben&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.allaboutgod.com%2Fgerman%2Fgott-loben.htm">

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Vgl. Afsaruddin 2002a, 26f.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.janko.at/Retros/Glossary/Codex1958.htm">Codex for Chess Composition.</a> Abgerufen am 23. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Codex+for+Chess+Composition&rft.description=Codex+for+Chess+Composition&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.janko.at%2FRetros%2FGlossary%2FCodex1958.htm">

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://woerterbuchnetz.de/Wander/?sigle=Wander&mode=Vernetzung&hitlist=&patternlist=&lemid=WL00790">Deutschen Sprichwörter-Lexicon.</a> Abgerufen am 23. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Deutschen+Sprichw%C3%B6rter-Lexicon&rft.description=Deutschen+Sprichw%C3%B6rter-Lexicon&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwoerterbuchnetz.de%2FWander%2F%3Fsigle%3DWander%26mode%3DVernetzung%26hitlist%3D%26patternlist%3D%26lemid%3DWL00790">

</li>

<li id="cite_note-tele-23"><a href="#cite_ref-tele_23-0">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://telefonkabine-mettauertal.ch/">Mettauertal Telefonkabine.</a> In: telefonkabine-mettauertal.ch. Verein Flösserweg, Projekt Telefonkabine Mettauertal, abgerufen am 22. August 2021.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ALob&rft.title=Mettauertal+Telefonkabine&rft.description=Mettauertal+Telefonkabine&rft.identifier=https%3A%2F%2Ftelefonkabine-mettauertal.ch%2F&rft.publisher=Verein+Fl%C3%B6sserweg%2C+Projekt+Telefonkabine+Mettauertal">

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